Atti vandalici contro la chiesa metodista

Noi dell'MBM che certamente non siamo né evangelici né metodisti! Pubblichiamo questo comunicato. In nome del diritto alla libertà di stampa e di informazione che evidentemente facebook tende a dimenticare per certa gente ... mentre i gruppi filo nazisti, pro mafiosi, ecc continuano indisturbati ad essere aperti e a usuffruire del servizio. Tale comunicato infatti è stato censurato in circostanze ancora da chiarire, dal noto network, che l'MBM utilizza come mezzo per diffondere i propri articoli. 

La Redazione.

Alla luce dei recenti risultati elettorali che premiano le forze xenofobe (non solo in Italia) Ecumenici esprime alla chiesa valdo-metodista di Roma la propria solidarietà di fronte all'atto vandalico subito in questi giorni; riteniamo che il prendere di mira i segni della presenza evangelica sul territorio sia di una gravità assoluta e inaccettabile. 

Siano per sempre maledette dell'Eterno le ideologie pagane di istigazione all’odio razzista e di ogni forma di violenza generata dai progetti politici e economici fondati sulla discriminazione su base etnica, sociale, linguistica, sessuale e di orientamento sessuale. Siamo maledette ovunque si manifestino. Perfino all'interno delle chiese cristiane laddove si rinuncia alla libera predicazione dell'Amore incondizionato del Creatore verso tutte le creature. Senza alcuna distinzione. Non si puo' certo blaterare di Cristo, per poi non condividere - nella propria vita quotidiana - gli insegnamenti evangelici di fratellanza e pace nella giustizia. 

Il frequentare il tempio, il battesimo, la confermazione (o cresima) l'eucarestia o Cena del Signore sono per noi solo dei segni esteriori (troppo spesso vuoti) che non rendono testimonianza autentica circa l'appartenenza alla comunione spirituale dei santi ossia del credenti. Di coloro che hanno accettato e accettano fra mille difficoltà il messaggio la buona novella del Perdono e diventano - sia pur fra mille fallimenti - discepoli del Regno di Dio. 

Dobbiamo di certo impegnarci nei prossimi mesi con piu' coraggio per svegliare dal lungo sonno spirituale dei morti la c.d. maggioranza “cristiana” di questo Paese, nella quale non ci riconosciamo. 

Non basta piu' dire ho letto i testi di Calvino, dei Padri della chiesa, di Monsignor Romero, ... serve poter raccontare agli altri cosa facciamo nel nostro quotidiano. Di certo non sarà un integralista antislamico di matrice romana a doverci dare insegnamenti dal Parlamento europeo. Non ci rappresenta e non ci potrà mai rappresentare. 

Il nostro è un altro Vangelo. Quello libero e liberato dalla Grazia di Dio. 

Padre nostro, Venga il tuo Regno!

Maurizio Benazzi.

COMUNICATO STAMPA- Atto vandalico contro la chiesa metodista di Roma. 

"Roma, 5 giugno 2009 (NEV-CS41/09) - "Tratterete lo straniero che abita fra voi, come chi è nato fra voi". E’ quanto era scritto sullo striscione che questa notte alcuni ignoti hanno strappato dalla facciata del tempio di via XX settembre a Roma. Un versetto biblico di Levitico 19:34 che la comunità metodista aveva affisso da alcune settimane per segnalare l’adesione alla campagna contro il razzismo "Non aver paura. Apriti agli altri, apri ai diritti", promossa tra gli altri anche dalla Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI). "E’ un atto di vandalismo che non va sottovalutato – ha detto Eric Noffke, pastore della chiesa di via XX Settembre –. L’impressione infatti è che sia stato premeditato. Proprio all’angolo della chiesa staziona regolarmente una pattuglia di carabinieri, periodicamente assente per la vigilanza nel quartiere. I teppisti ne hanno evidentemente studiato i movimenti, agendo al momento opportuno, noncuranti delle numerose telecamere che sorvegliano il ministero della Difesa ". 

"Il Signore ci chiama a leggere i segni dei tempi – si legge in un comunicato stampa del Consiglio della chiesa metodista -, e in questo atto vandalico non possiamo che vedere un ulteriore indizio dell’inverno della civiltà che stiamo vivendo, un inverno di paura, razzismo e violenta estremizzazione del conflitto sociale. Vogliamo trarre da questa storia un incitamento a proseguire nel lavoro di sensibilizzazione della società civile sui temi caldi del nostro tempo". 

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L'ora di religione

di Den7

Quando andavo alle medie come insegnante di religione avevo il parroco del paese, probabilmente perché eravamo meno di mille abitanti e il preside, che stava in un’altra città, non riteneva di dover mandare un insegnante di ruolo. Uno quindi si sarebbe aspettato una sorta di “catechismo bis”, invece non solo affrontammo la religione cattolica da un punto di vista storico e nelle sue basi, ma nello stesso modo affrontammo tutte le principali religioni del mondo (quella rasta no però). Alle superiori (svolte in una città più grande) invece di approfondire e provare ad affrontare dibattiti ( visto la crescente maturità, perlomeno anagrafica), l’ora di religione consisteva in un cazzeggio generale o nella semplice proiezione del “filmone di turno”. Ammetto con franchezza che la mia visione dell’insegnamento della materia scolastica “Religione” rispecchia in pieno la metodologia con cui venne affrontata alle medie, ovvero un analisi neutra (non di parte) delle principali e più diffuse religioni del mondo : dove e come sono nate, cardini principali, testi, profeti e organizzazione dalla nascita al giorno d’oggi. Ho saputo proprio in questi giorni che l’insegnante di religione non viene scelto dalla commissione scolastica ma bensì dal Vaticano. Questo lo trovo sbagliato in virtù di quella neutralità di cui ho scritto prima, anche se le eccezioni esistono. Bisogna chiarire una cosa però: quando parlo di “neutralità” intendo in entrambi i lati. Un professore scelto dalla commissione scolastica non deve assolutamente privilegiare una religione alle altre, ma non deve nemmeno screditarne un’altra, solo perché non gli è simpatica, magari a causa dei suoi ministri. Troppo spesso sento ragazzi che si lamentano dei loro prof. che offendono la religione cattolica, screditandola, Dio non esiste, la religione è l’oppio dei popoli, la Chiesa vi vuol solo comandare ecc. Troppo spesso sento anche di professori che offendono la religione mussulmana prendendo come scusa gli estremisti di quel credo. 

Ritengo quindi professionale e corretto da parte di un insegnante affrontare questa materia particolare (non si può paragonare a Matematica o Italiano) limitandosi ad un analisi degli argomenti e lasciando i suoi pareri personali (pro e contro) al di fuori degli orari scolastici.

Proprio in questi giorni il governo ha modificato la sua tanto contestata riforma Gelmini, in particolare il taglio dei finanziamenti alle scuole private. La successiva polemica è nata perché il finanziamento è stato reintegrato in seguito alle lamentele del Vaticano, che come ben sapete gestisce la maggior parte delle scuole private. Sinceramente non nego di essere contrario al finanziamento , visto che ai soldi ci pensano le famiglie degli studenti, però c’è una cosa che mi stona: la scuola pubblica è totalmente a carico dello stato giusto? Allora perché ci siam sempre dovuti pagare i libri, come fanno quelli delle scuole private? Perché molti studenti faticano a proseguire gli studi a causa delle grosse spese che son costretti ad affrontare nelle scuole pubbliche? Siamo sicuri che per una famiglia ci siano economicamente differenze tra scuola pubblica e privata?

In merito ai rapporti tra stato e Chiesa mi son trovato spesso a dibattere con sytry82 e ho sempre riassunto il mio pensiero così: lo Stato sarà anche laico, ma non è detto che debba esserlo anche il suo popolo; ma il popolo è lo Stato, quindi se è laico lo sarà anche lo Stato, ma se non è laico (e principalmente appartiene a una religione) neanche lo Stato lo sarà. (errori di ripetizione necessari).

Pensavo inoltre proprio mentre scrivevo questo testo che forse è erroneo parlare di Stato e Chiesa ma sarebbe più corretto parlare di rapporti tra Stato e Religione. E’ chiaro che in Italia la religione più diffusa è quella cattolica (c’è pure la presenza della Santa Sede) ma le immigrazioni han creato comunità anche di altre religioni, principalmente i mussulmani. Negli ultimi anni son stati diversi i casi di scontro tra loro e lo stato italiano e la sua legislatura. Bisogna sottolineare anche che nei paesi da dove provengono non c’è una semplice interferenza della religione nelle questioni dello stato, ma la legislazione stessa si basa sulla religione. Più aumenteranno le comunità di una determinata religione più aumenteranno le sue influenze sulle questioni di stato.

Un’ultima cosa, un consiglio, prima di chiudere: quando affronterete queste questioni ricordatevi di non fare l’errore che fanno in tanti, cioè quello di confondere una religione con un partito politico o un’associazione, una religione è un credo.

Rimossi i tagli alla religione di stato

di Giovanni Pili.

Nonostante le ripetute, e purtroppo a volte anche violente, proteste degli studenti e dei professori contro la riforma Gelmini, il governo non è tornato indietro di un passo, è rimasto fermo e coerente, secondo il caro vecchio stile decisionista del Cavaliere.

Qualcosa però urta questo virtuoso equilibrio ... la dove decine e decine di manifestazioni in tutta Italia non sono riuscite a concludere niente, ecco che la CEI con una semplice dichiarazione risentita, riesce a mettere in riga tutto il Cattolicissimo Governo Berlusconi! I tagli agli odiosi finanziamenti pubblici alle scuole private, (tra queste le scuole cattoliche) verranno tolti ... ciò che il parlamento ha deciso, non può essere corretto dalle piazze ... “la politica non si fa nelle piazze” ... questo lo si è detto soprattutto nel precedente governo ... ora quelli che erano al governo ieri, da opposizione, se lo sentono dire dai governanti attuali. Eppure basta che la CEI si pronunci; per vanificare, ciò che i rappresentanti eletti del popolo, avevano deciso in maggioranza.

E' lodevole lo zelo con cui Eluana Englaro sia stata strumentalizzata recentemente da cattolici, laici, finti cattolici e finti laici ... è lodevole tanto quanto oggi mi risuona stupefacente, l'assenza di proteste di fronte all'obbedienza e al servilismo del nostro governo, di fronte alla cattolicissima reazione dei vescovi, di fronte al “pericolo demoniaco” di un eventuale taglio dei finanziamenti alle scuole che loro controllano.

Leggiamo attentamente il “decisionista” sotto-segretario all'economia Giuseppe Vegas, nella sua dichiarazione pubblicata su “Repubblica”:

“I fondi per le scuole paritarie vengono ripristinati. C'è un emendamento del relatore che ripristina il livello originario, vale a dire 120 milioni di euro. Possono stare tranquilli,(i vescovi; N.d.R) dormire su quattro cuscini”.

Ma più di tutti, quello che colpisce le coscienze di milioni di “poveri” elargitori di “ricche” rette, è “l'urlo di dolore" del pontefice il quale sentenzia:

"Gli aiuti per l'educazione religiosa dei figli sono un diritto inalienabile”.

Centoventi milioni di euro, per il “diritto inalienabile” alla educazione religiosa ... nello splendido saggio di Augias e Cacitti, “Inchiesta sul Cristianesimo”(edito Mondadori) il Prof. Cacitti, docente cattolico di letteratura cristiana antica e storia del cristianesimo antico, presso la facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano; nella conclusione del libro scrive una splendida post-fazione intitolata “qualche parola di spiegazione”. (pag.263) Il professore fa un'analisi molto esaustiva su quella che è la situazione dell'educazione religiosa in Italia, gli insegnanti di religione nelle nostre scuole, (anche quelle pubbliche) non sono nominati dal ministero ma ... guarda un po' ... dalle diocesi. Questi insegnanti non insegnano affatto religione ... o meglio, si limitano ad insegnare la religione Cattolica. Il prof. Cacitti, si lamenta nella sua post-fazione degli effetti dannosi, che proprio la Chiesa procura a questo “diritto inalienabile” di cui Ratzinger si duole:

“Chiunque svolga in università il mestiere d'isegnante di storia religiosa credo concordi nel giudizio sulla pressochè totale impreparazione con cui arrivano nelle nostre aule gli studenti. [...] nessuno, infatti, nell'anteriore formazione di questi studenti, ha loro insegnato, pur soltanto in una delle sue manifestazioni, la storia religiosa. [...] il fenomeno religioso in sé considerato non è contemplato nell'ordinamento didattico del nostro paese. Questo accade per una grave e non più tollerabile anomalia del nostro sistema scolastico, in cui – in virtù degli accordi che regolano i rapporti fra Repubblica italiana e Santa Sede – l'insegnamento della religione, denominato ''insegnamento della religione cattolica'', viene dismesso dallo Stato e appaltato alla Chiesa cattolica romana in tutte le scuole di ogni ordinamento e grado, a eccezione dell'università. [...] Qui sta il punto: ovviamente, se nessuno contesta questo diritto costituzionale, ciò che appare del tutto indebito è che la catechesi confessionale si sostituisca all'insegnamento pubblico, poiché la prima deve conformarsi a un sistema teologico (il dogma), l'altro è, come sancito dalla Carta fondamentale, (la Costituzione italiana; N.d.R) assolutamente libero.

[...]

In quasi tutte le università italiane sono attivate le discipline dell'area storico-religiosa, ambito che proprio in Italia ha conosciuto una fioritura di prestigio assoluto, [...]. Eppure, questo prezioso patrimonio di conoscenze, [...] rimane, recluso nelle aule universitarie, sterile e infecondo, poiché nessun laureato in tali materie può andare liberamente a insegnare ciò per cui è stato formato, con uno spreco inammissibile di risorse umane, culturali, scientifiche ed economiche”.

Quello che il prof. Cacitti propone è il superamento di questa situazione, introducendo insegnanti nominati allo stesso modo dei loro colleghi, “Cosi, - continua Cacitti – a insegnare storia religiosa nelle nostre scuole sarebbero docenti valutati esclusivamente in ordine alla loro preparazione scientifica e alla loro capacità didattica, come per tutte le altre discipline, senza alcuna pregiudiziale di qualsivoglia natura”.

Ecco la situazione del “diritto inalienabile”di cui parla il Papa, in Italia ... non è un problema di fondi, ma di “monopolio religioso” da parte di un'unica religione. In uno Stato laico, tutte le religioni dovrebbero trovare accoglimento nelle scuole, la “storia delle religioni” ... e non la “catechesi del cattolicesimo” dovrebbe essere insegnata nelle scuole di uno Stato laico. Uno studente musulmano, evangelico, buddista, ecc ... deve poter trovarsi a suo agio, e sentirsi come parte integrante della società, della classe (scolastica) che frequenta ... non un “emarginato”... è vero che l'insegnamento della religione non è obbligatorio ... ma chi sceglie questo insegnamento dovrebbe conoscere la religione non da un solo punto di vista, questo è ammissibile in un paese dove esiste una religione di stato ... nella nostra Costituzione questo non c'è scritto, non si parla di religione di Stato ... nemmeno i Patti Lateranensi parlano di questo ... non ufficialmente ... insomma, le tanto esorbitanti questioni morali in Italia si aprono e si chiudono, per un solo motivo principe ... il fatto che nel nostro paese, non vige una Repubblica, ma una “monarchia repubblicana”con un Papa-Re, che fa da sostituto ai Savoia ... siamo un paese dove il popolo suddito in piazza non conta niente, mentre i capricci del Papa vengono assecondati, senza batter ciglio.

A quando le indulgenze?

di laperlablu.

Volevo precisare una cosa prima di entrare in polemica, sono CATTOLICA dalla nascita, mi è stato sempre inculcato il culto della preghiera, della chiesa, dei fedeli, dei preti, del papa, e di tutto ciò che fa parte del mondo ecclesiastico. Fin da bambina sono stata abituata ad andare in chiesa, naturalmente, essendo ancora ignara adoravo quell’ambito, specie quando entravo in chiesa adoravo sentire quell’odore di pace che emana, quando entri, tutt’ora non lo dimentico, perché mi piace!! Con il passare del tempo, ho frequentato i gruppi catecuminali, facevo parte del coro delle chiesa, a Natale o Pasqua, la mia presenza era inappellabile, amavo quel luogo e guai chi mi impediva di andarci! Piano piano le cose crescevano, il mondo cominciava a cambiare ed io con lui, fino a che non vedevo persone conosciute frequentare questo culto, li era una persona, e fuori di li un’altra, ma ancora dovevo capire bene il perché accadeva ciò … non mi rendevo conto o non volevo vedere ciò che cominciavo a capire! Mi son sposata e ho continuato a frequentare questi luoghi, ad un certo punto della mia vita, ho cominciato ad approfondire bene ciò che mi turbava! Durante la messa è solito fare beneficenza, chi da 1euro chi ne da di più, chi meno. Mi son sempre chiesta se quelle donazioni, veramente servivano per chi aveva bisogno. Fino a che non faccio la conoscenza di un prete, all’epoca Padre ZENTI ho cominciato a vedere in quest’uomo un angelo. Sempre presente con tutti, sempre alla ricerca di AIUTARE TUTTI e dico AIUTARE ... in quanto aiutava proprio per chi ne aveva bisogno! Che si trattasse di una parola di conforto che o di un aiuto morale ... quando  dico aiuto, intendo che non lasciava nessuno, che ne avesse avuto bisogno, morire di fame! Era molto apprezzato per il suo operato, tanto è vero che quando è andato via per diventare vescovo di VERONA in tanti abbiamo pianto perché ci lasciava, ma in cuor mio ero contenta perché io stessa gli avevo augurato ciò! Con il passare degli anni, le cose sono cominciate a cambiare, qui non entro nel personale, so solo una cosa che in alcune chiese “Non cito tutte“, (lungi da me il giudicare) ma mi sono accorta che di quello che si chiama "otto per mille", non tutto viene stanziato per i "bisognosi". Qui scatta una molla dentro di me, perché mi si viene a dire che viene dato ai bisognosi, quando viene usato per altre cose: solo il 20% dei fondi raccolti, viene impiegato per azioni caritatevoli. È vero, l’ho appurato che, se vai in chiesa a chiedere aiuto, tipo una famiglia che ha bisogno di aiuto PER MANGIARE, non viene dato nulla se figli non si hanno, perché chi ha figli è giusto che siano i primi, ma per il resto, si può anche morire, tanto sei giovane e puoi lavorare, allora se viene chiesto un aiuto per lavorare, anche li trovi la porta chiusa, argomento non interessante, per l’uomo prete di qualche chiesa! Da qui ho cominciato a fare un’analisi sulla Chiesa, su di essa come struttura non ho nulla, anzi adoro entrarci a pregare quando non c’è nessuno, adoro quella pace che in quel momento mi da, solo io e Dio! Ho limitato il culto di andarci alla domenica, perché vedevo persone caritatevoli dentro, e fuori dei carnefici, nel senso che facevano tutt’altro che quello che avevano appena sentito durante la messa! Mi chiedo allora perché continuare a frequentare questi posti, quando la preghiera può essere fatta in qualsiasi posto? Secondo me, la chiesa, può essere anche casa Tua, Per strada, anche in questo momento il Signore è comunque presente in ogni luogo, lui sa ascolta ed è presente proprio nei momenti bui, lo so per esperienza, ci dona cose brutte per mettere alla prova la nostra fede. E' grazie a lui che sono riuscita a combattere sempre le avversità che la vita mi ha offerto. Per cui, non credo più Nell’UOMO PRETE, con questo non ne faccio di tutta un’erba un fascio, perché non sarebbe giusto, ma dopo l’esperienza avuta comincio a pensare che il mondo gira tutto intorno a degli interessi. Io non condanno la chiesa, ma condanno chi è più in alto di NOI, il quale dovrebbe essere vigile sui fedeli che hanno bisogno, e non cercare di fare solo opere pubbliche, aggiustare un chiesa, o una statua. Mettiamo questi fondi a disposizione dei fedeli più bisognosi. O ... perché no, nella sanità, per evitare le lungaggini di tempo per aspettare una visita specialistica, e abolire il ticket di chi va in pronto soccorso con il codice bianco. Spero di non avere turbato nessuno, è solo un mio pensiero. Ringrazio comunque Dio, per la vita che ci ha donato.